大方广佛华严经卷第五

  大方广佛华严经卷第三

　　世主妙严品第一之三

 大方广佛华严经卷第二

无聊,完QQ游戏

跟一个戴博士帽的家伙下棋，两分钟后，发觉这个家伙思考时间太长了，我等不耐烦，于是打了个“Ｋ”过去，没想那人跟不客气了，马上回了个“你快点啊”

于是我想，莫非网速慢？

接着下，我催他快，他也叫我一快点，就在我觉得下高关键性的一步后，我等了很久，发了３个“你快点啊”给他，突然听到美女的声音再数：１０，９，８，……

放假了,

不知所措。

前天下午就开始放了，准确的说。前天下午和老太太去逛街，本来说好，我请她杀去安客拉，好好搓一顿，可是不小心逛到４点多了，老太太要去接那两个小鬼，所以打包。怕不够吃，又去买了３根羊肉串，，

老太太到第二天还在说，那些银子油条可以买上几十根，好吃又划算！

上大学的时候，这位仁兄偶尔会打电话给我，跟我诉说他的郁闷，不幸，和痛苦。不管是不是凌晨一点。一聊就是1小时左右，每次打电话过来开头总要说，我们好像都没好好聊过天啊，高中同学怎么可以这样呢？

我一直以为，这位仁兄只要找个美女当女友就天下太平了，后来才知道理解错误

前几天，他又打电话过来，马上工作了，我问起工作后的打算。其实，我都没什么省城的概念了现在，不过他提起，我才想起，他那相当于公务员的工作会在省城，是省城哦！

他先说了一堆他的苦闷，完了，不知怎么说到成家立业来

与轩 会走路了，还开口咿咿呀呀学说话，说的最准确的是“妈妈”和“拜拜”

与轩和老妈去逛街，路过衣服店，他扬起小手手对着站在门口的塑料模特说：拜拜！拜拜！

每天走在灯红酒绿的繁华大街，时常会看到乞讨的乞丐。

有一次，在小巷遇见，下班回家的乞丐，一手拿着木棍，另只手提着一捆新鲜的空心菜，虽然是黄昏，可是步伐矫健的乞丐在娇滴滴的空心菜的衬托下显得朝气蓬勃。

收骗几次，满街的乞丐就都成了职业乞丐。可是

看着他们伸过来的手时还会有恻隐之心，可我说服自己：看我身上的银子还不如他们多呢，等我发财了肯定会来收容他们

并无歧视乞丐的意思，在上帝面前，我们都是平等的。可是，真的，有时候觉得，我们还不如一个乞丐。

那天，跟往常一样走在大街上，看到俩老乞丐，若他们穿干净点，我向他们问路时肯定得必恭必敬地称他们老伯，说声您好。这两位，我挺眼熟，经常在这条街行乞。其中一位显然累又饿，另一脸上有白斑的乞丐显然是处于小康阶段的乞丐，一手颤抖地捏着平平整整的两张一元钱的纸币，另一手，颤抖地从破烂

有个问题：你说一个乞丐最羡慕的是什么人呢？

答案：一个乞丐最羡慕的是乞讨的比他多的乞丐。

想来，我们都是乞丐

l两位大学朋友来玩，一中学男同学说一同前往，我一高兴就答应了。

爱情从来就是人们捶胸顿足的问题，恒古而常新。

这么复杂的问题自然不是我能论及的，话得从虾米说起，我的高中同桌虾米和前座同志，大学之后，颇有联系。虾米的那套“肥水不流外人田”理论居然在前座同志身上见效。虾米鼓动他来追我，并对我说，前座同志现在会对我很好，关键是他以后也会对我很好！

我不明白这传说中的“关键”是通过怎样的推理证明得到的。我隐隐担忧我将失去两位好朋友。

爱情从来不只是一个人的事情，若两情相悦自然再好不过了，只不过“本待将心托明月,谁知明月照沟渠”的情况却是普遍存在的。

毕业转眼快一年了，我相信，我们窝7人，都过的挺辛苦，当年，斩钉截铁地说，相见还不容易，又不是天涯海角生离死别。毕业后，陆续有人提议了聚会，可是，至今，还未聚过。宿舍同学录，宿舍群，断断续续总会有人去——多半是吐苦水。或许，等我们的郑小朋友和生生兄喜结连理时，我们再见吧。那段时光真的离我们而去了，人总是不忍相信那些已逝去的真的不在了。

好象是这个名字

若不是断断续续也接了几个莫名的电话，我可能都忘了，大学校园的一个故事——分红猪知道了会掐死我！

分红猪在南京当医生的老哥曾说，以后有钱钱了要出钱给老妹整容。这是分红猪跟我们说的——当我们大家一起大吹各自的尊容多么惨不忍睹时，分红猪这招让我们纷纷倒戈。

其实，分红猪，长相没那么恐怖，我是这么认为的。

大三大四，分红猪终于有故事了。开始有人老打电话跟她聊天，数学系的人比如分红猪一般智商都比较正常，见对方不愿透露自己的身份，就旁敲侧击，结果对方对她了如指掌！我们宿舍 就两头猪猪有男友，恋爱专家那是万万没有的，所以我们对此，爱莫能助。再来说，数学系的分红猪凭借着当年瞎蒙过英语六级的神勇，三下五除二也把对方的老底给摸清了：怀恩，姓*，原泉州***人，芳龄二十有四，现于广

老子他说——南怀瑾（节选）

第一章
道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
本文第一章，首先提出老子《道德经》的“道”与“名”两个关键名词，也是连串贯通全书八十一章脉络的线索。而且也是千古以来，研究老子学术的争端之所在。
头头是道
现在我们也来凑热闹，讲《老子》，首先要不怕老子笑掉他的长眉，更要向研究老子的学者们，道歉万分，以外行人妄说内行话，滥竿充数，不足为凭。但是我们又不得不把传统文化中的“道”字与“天”字先讲清楚，才好开始。
读中国书，